恩师开示：脱离业力的掌控 其实我们的喜爱或排斥，是随着业力起心动念。我们认为这是我的想法或我的认为，或我想要这样、那样；其实当下那个「你」不是你，除非你脱离这个业力。 业力出现，境界在考验时，你能不被境界所干扰，内心是清净的，那你是很平常心、很清净的在看这些境界，没有任何起心动念的在看。 也就是说，如果在生命的整个过程中，你面对的人事物，还有出现的善境或恶境，这一切全部都是在业力的掌控里。 包括你的想法、你的感受，也是「假我」被业力掌控，让你起来这些感受，其实都不是真实的本性。 我们真实的本来自性是与佛无二差别的，是不住于虚妄的，不住于这些表相的善恶好坏；可是我们往往都投入在里面，不但投入在里面，还起很多想法。 这样他以为他在修行，其实不是真修，是做表相！很多人搞不清楚，其实哪有什么修？你有念头起来就已经脱离了正道，都还在境界里打转。 所以，为什么我们要降伏自心？很多人不了解佛陀的意思，佛陀的意思叫我们都摄六根，叫我们以六度般若来帮助放下自己，三世诸佛皆以这个方法来成佛。 我们主观意识强大，遮盖了自己的智慧，所以我们要打开根本智。什么是根本智？根本智是我们本就具足的自性清净光明。自性没有障碍，清净光明，智慧必然通达。 ~节录自新版《破茧而出》(书三·本来如是·第14篇之4）
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答疑解惑
怎样解开我们生命过程中的业力和障碍？怎样跳出这个业力？为什么有人会得忧郁症、会自杀？这是业力的干扰；甚至连我现在在讲话，都是业力的幻化，因为我们全在业力的掌控中。你看到什么、你想到什么、你的自以为是、你的想法、你的情绪变化，通通都是业力。不要以为你的想法不是业力喔！会跳楼投河的人，他无法自我控制，...
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